بهجت عبد الواحد صالح
82
الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 67 ] وَإِذْ قالَ مُوسى لِقَوْمِهِ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَذْبَحُوا بَقَرَةً قالُوا أَ تَتَّخِذُنا هُزُواً قالَ أَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْجاهِلِينَ ( 67 ) * وَإِذْ قالَ مُوسى : الواو : عاطفة إذ : اسم مبني على السكون في محل نصب مفعول به لفعل محذوف تقديره : اذكروا . قال : فعل ماض مبني على الفتح . موسى : فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر . وجملة « قالَ مُوسى » في محل جر بالإضافة لوقوعها بعد « إِذْ » . * لِقَوْمِهِ إِنَّ اللَّهَ : جار ومجرور متعلق بقال . والهاء : ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة . إنّ : حرف مشبه بالفعل . اللّه لفظ الجلالة : اسم إنّ منصوب للتعظيم بالفتحة وجملة « إِنَّ اللَّهَ » وما بعدها في محل نصب مفعول به « مقول القول » . * يَأْمُرُكُمْ أَنْ : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل : ضمير مستتر جوازا تقديره : هو . الكاف : ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم : علامة جمع الذكور . أن : حرف مصدري ناصب . والجملة الفعلية « يَأْمُرُكُمْ » في محل رفع خبر « إِنَّ » . * تَذْبَحُوا بَقَرَةً : فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه : حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف : فارقة . والمصدر المؤول من « إِنَّ » وما تلاها في محل جر بحرف جر مقدر أي بذبح بقرة . والجار والمجرور متعلق بيأمركم . بقرة : مفعول به منصوب بالفتحة بتذبحوا . * قالُوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل . والألف : فارقة . * أَ تَتَّخِذُنا هُزُواً : الهمزة : همزة استفهام تفيد الانكار تتخذنا : فعل مضارع مرفوع بالضمة وفاعله : ضمير مستتر وجوبا تقديره : أنت و « نا » ضمير